Recitation
জুতা আবিষ্কার (Juta Abishkar)
A classic satire on shoe invention !
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore)
Poem from সঞ্চয়িতা (Sanchayita)
Original book কল্পনা (Kalpana)
Written in ১৩০৪ (Bengali year 1304)
Recitation ( কবিতা আবৃত্তি ) by Sanjib Nath
কবিতা
Scroll down for English script ⇓
কহিলা হবু, ‘শুন গো গোবুরায়
কালিকে আমি ভেবেছি সারা রাত্র,
মলিন ধুলা লাগিবে কেন পায়
ধরণী‐মাঝে চরণ ফেলা মাত্র ।
তোমরা শুধু বেতন লহ বাঁটি
রাজার কাজে কিছুই নাহি দৃষ্টি ।
আমার মাটি লাগায় মোরে মাটি,
রাজ্যে মোর একি এ অনাসৃষ্টি !
শীঘ্র এর করিবে প্রতিকার
নহিলে কারো রক্ষা নাহি আর।’
শুনিয়া গোবু ভাবিয়া হল খুন,
দারুণ ত্রাসে ঘর্ম বহে গাত্রে ।
পণ্ডিতের হইল মুখ চুন,
পাত্রদের নিদ্রা নাহি রাত্রে।
রান্নাঘরে নাহিকো চড়ে হাঁড়ি,
কান্নাকাটি পড়িল বাড়ি-মধ্যে,
অশ্রুজলে ভাসায়ে পাকা দাড়ি
কহিলা গোবু হবুর পাদপদ্মে -
‘যদি না ধুলা লাগিবে তব পায়ে
পায়ের ধুলা পাইব কী উপায়ে !’
শুনিয়া রাজা ভাবিল দুলি দুলি,
কহিল শেষে, ‘কথাটা বটে সত্য —
কিন্তু আগে বিদায় করো ধূলি,
ভাবিয়ো পরে পদধূলির তত্ত্ব ।
ধুলা‐অভাবে না পেলে পদধুলা
তোমরা সবে মাহিনা খাও মিথ্যে,
কেন-বা তবে পুষিনু এতগুলা
উপাধি‐ধরা বৈজ্ঞানিক ভৃত্যে !
আগের কাজ আগে তো তুমি সারো,
পরের কথা ভাবিয়ো পরে আরো ।’
আঁধার দেখে রাজার কথা শুনি,
যতনভরে আনিল তবে মন্ত্রী
যেখানে যত আছিল জ্ঞানী গুণী
দেশে বিদেশে যতেক ছিল যন্ত্রী।
বসিল সবে চশমা চোখে আঁটি,
ফুরায়ে গেল উনিশ-পিপে নস্য,
অনেক ভেবে কহিল, ‘গেলে মাটি
ধরায় তবে কোথায় হবে শস্য !’
কহিল রাজা, ‘তাই যদি না হবে,
পণ্ডিতেরা রয়েছ কেন তবে ?’
সকলে মিলি যুক্তি করি শেষে
কিনিল ঝাঁটা সাড়ে-সতেরো লক্ষ,
ঝাঁটের চোটে পথের ধুলা এসে
ভরিয়ে দিল রাজার মুখবক্ষ।
ধুলায় কেহ মেলিতে নারে চোখ,
ধুলার মেঘে পড়িল ঢাকা সূর্য,
ধুলার বেগে কাশিয়া মরে লোক,
ধুলার মাঝে নগর হল ঊহ্য ।
কহিল রাজা, ‘করিতে ধুলা দূর
জগৎ হল ধুলায় ভরপুর !’
তখন বেগে ছুটিল ঝাঁকে-ঝাঁক
মশক কাঁখে একুশ লাখ ভিস্তি -
পুকুরে বিলে রহিল শুধু পাঁক,
নদীর জলে নাহিকো চলে কিস্তি !
জলের জীব মরিল জল বিনা,
ডাঙার প্রাণী সাঁতার করে চেষ্টা ।
পাঁকের তলে মজিল বেচা‐কিনা,
সর্দিজ্বরে উজাড় হল দেশটা।
কহিল রাজা, ‘এমনি সব গাধা
ধুলারে মারি করিয়া দিল কাদা !’
আবার সবে ডাকিল পরামর্শে,
বসিল পুন যতেক গুণবন্ত -
ঘুরিয়া মাথা হেরিল চোখে সর্ষে,
ধুলার হায় নাহিকো পায় অন্ত ।
কহিল, ‘মহী মাদুর দিয়ে ঢাকো,
ফরাস পাতি করিব ধুলা বন্ধ ।’
কহিল কেহ, ‘রাজারে ঘরে রাখো,
কোথাও যেন না থাকে কোনো রন্ধ্র !
ধুলার মাঝে না যদি দেন পা
তা হলে পায়ে ধুলা তো লাগে না ।’
কহিল রাজা, ‘সে কথা বড়ো খাঁটি -
কিন্তু মোর হতেছে মনে সন্ধ,
মাটির ভয়ে রাজ্য হবে মাটি
দিবস রাতি রহিলে আমি বন্ধ ।’
কহিল সবে, ‘চামারে তবে ডাকি
চর্ম দিয়া মুড়িয়া দাও পৃথ্বী ।
ধূলির মহী ঝুলির মাঝে ঢাকি
মহীপতির রহিবে মহাকীর্তি ।’
কহিল সবে, ‘হবে সে অবহেলে
যোগ্যমত চামার যদি মেলে ।’
রাজার চর ধাইল হেথা-হোথা,
ছুটিল সবে ছাড়িয়া সব কর্ম ।
যোগ্যমত চামার নাহি কোথা,
না মিলে এত উচিতমত চর্ম ।
তখন ধীরে চামার‐কুলপতি
কহিল এসে ঈষৎ হেসে বৃদ্ধ,
‘বলিতে পারি করিলে অনুমতি
সহজে যাহে মানস হবে সিদ্ধ ।
নিজের দুটি চরণ ঢাকো, তবে
ধরণী আর ঢাকিতে নাহি হবে ।’
কহিল রাজা, ‘এত কি হবে সিধে !
ভাবিয়া ম’ল সকল দেশসুদ্ধ ।’
মন্ত্রী কহে, ‘বেটারে শূল বিঁধে
কারার মাঝে করিয়া রাখো রুদ্ধ ।’
রাজার পদ চর্ম‐আবরণে
ঢাকিল বুড়া বসিয়া পদোপান্তে ।
মন্ত্রী কহে, ‘আমারো ছিল মনে
কেমনে বেটা পেরেছে সেটা জানতে ।’
সেদিন হতে চলিল জুতা পরা—
বাঁচিল গোবু, রক্ষা পেল ধরা ।
POEM
Kohila hobu, 'suno go goburay
Kalike ami bhebechi sara ratra,
Molin dhula lagibe keno paay
Dhoroni-majhe choron fela matro.
Tomra sudhu beton loho bati
Rajar kaje kichui nahi dristi.
Amar mati lagay more mati,
Rajye mor eki e anasristi !
Shighro er koribe protikaar
Nohile karo rokhya nahi aar.'
Suniya Gobu bhabiya holo khun,
Darun trase ghormo bohe gatre.
Ponditer hoilo mukh chun,
Patrader nidra nahi ratre.
Rannaghore nahiko chore hari,
Kannakati porilo bari-modhye,
Ashrujole vasaye paka dari
Kohila gobu hobur padpodme -
'Jodi na dhula lagibe tobo paye
Payer dhula paibo ki upaye !'
Shuniya raja bhabilo duli duli,
Kohilo seshe, 'kothata bote sotyo -
Kintu age biday koro dhuli,
Bhabiyo pore pododhulir totwo.
Dhula-abhabe na pele pododhula
Tomra sobe mahina khao mithye,
Keno-ba tobe pushinu etogula
Upadhi-dhora boigyanik bhritye !
Ager kaj age to tumi saro,
Porer kotha bhabiyo pore aaro.'
Adhar dekhe rajar kotha shuni,
Jotonbhore anilo tobe montri
Jekhane joto achil gyani guni
Deshe bideshe jatek chilo jontri.
Bosilo sobe chosma chokhe anti,
Furaye gelo unis-pipe nosyo,
Anek bhebe kohilo, 'gele mati
Dhoray tobe kothay hobe soshyo !'
Kohilo raja, 'tai jodi na hobe,
Panditera roeche keno tobe ?'
Sokole mili jukti kori seshe
Kinilo jhata sare-satero lokhyo,
Jhater chote pother dhula ese
Bhoriya dilo rajar mukhbokhyo.
Dhulay keho melite nare chokh,
Dhular meghe porilo dhaka surjo,
Dhular bege kashiya more lok,
Dhular majhe nogor holo ujhyo.
Kohilo raja, 'korite dhula dur
Jogot holo dhulay bhorpur !'
Tokhon bege chutilo jhake-jhak
Moshok kakhe ekush lakh visti -
Pukure bile rohilo sudhu pank,
Nodir jole nahiko chole kisti !
Joler jib morilo jol bina,
Dangar prani satar kore chesta.
Panker tole mojilo becha-kina,
Sordijwar e ujar holo deshta.
Kohilo raja, 'emni sob gadha
Dhulare mari koriya dilo kada !'
Abar sobe dakilo poramorshe,
Bosilo puno jotek gunobonto -
Ghuriya matha herilo chokhe sorse,
Dhular haay nahiko paay anto.
Kohilo, 'mohi madur die dhako,
Foras pati koribo dhula bondho.'
Kohilo keho, 'rajare ghore rakho,
Kothao jeno na thake kono rondhro !
Dhular majhe na jodi den pa
Ta hole paye dhula to lage na.'
Kohilo raja, 'se kotha boro khanti -
Kintu mor hoteche mone sondho,
Matir bhoye rajyo hobe mati
Dibos rati rohile ami bondho.'
Kohilo sobe, 'chamare tobe daki
Chormo diya muriya dao prithwi.
Dhulir mohi jhulir majhe dhaki
Mohipotir rohibe mahakirti.'
Kohilo sobe, 'hobe se obohele
Jogyomoto chamar jodi mele.'
Rajar char dhaailo hetha-hotha,
chhutilo sobe chhariya sab karmo.
jogyomato chamar naahi kotha,
na mile eto uchitmato charmo.
Tokhon dhire chamar-kulopoti
Kohilo ese isot hese bridhyo,
'bolite pari korile anumoti
Sohoje jahe manas hobe sidhhyo.
Nijer duti choron dhako, tobe
Dhoroni aar dhakite nahi hobe.'
Kohilo raja, 'eto ki hobe sidhe !
Bhabiya mo'lo sokol deshsudhho.'
Montri kohe, 'betare sul bindhe.
Karar majhe koriya rakho rudhho.'
Rajar pod chormo-aborone
Dhakilo bura asiya podopante
Montri kohe, 'amaro chilo mone
Kemone beta pereche seta jante.'
Sedin hote cholilo juta pora -
Bachilo gobu,rokhya pelo dhora
25 comments on “JUTA ABISHKAR”
Malin dhula lagiba kno pa
Dharani majhe Charan fela matro….
Kon kobitar thake neya hoyeche????
“Juta Abishkar” kobita theke neoa hoache.
“Juta Abishkar” theke neya hyche .
“Juta abishkar “theke neya hoyache.
Juta abishkar theke neoa hoyche
“সে কথা বড়ো খাঁটি কিন্তু মোর হতেছে মনে সন্ধ”– একানে কিসের ভয়ের কথা বলা হয়েছে..?
মাটির ভয়ে রাজ্য হবে মাটি দিবস রাতি রহিলে আমি বন্ধ। এই ভয়ের কথা বলা হয়েছে।
মাটির ভয়ে যরাজ্য হবে মাটি দিবস রাতি তাহলে আমি বন্ধ। এই ভয়ের কথা বলা হয়েছে।
মাটির ভয়ে রাজ্য হবে মাটি ei voyer kotha bola hoeche.
Mati voiye rajjho hbe mati dibos rati tahole ame bondho. Ei voi er kta bola hoyeche.
চর্ম দিয়ে কি মুড়িয়ে দেবার কথা বলা হয়েছে?
Chormo diye prithwi muriye debar kotha bola hyche .
Charmo diye prithwi muriye debar katha bola hoyeche
chormo diye pritwi murea deoar kotha bola hoyche.
“তখন ধীরে চামার-কুলপতি”- porer duto line lekho.
কহিল এসে ঈষৎ হেসে বৃদ্ধ
বলিতে পারি করিলে অনুমতি
Kohilo ese isot hese bridhyo bolite pari korile anumoti .
কহিল এসে ঈষৎ হেসে বৃদ্ধ,
‘বলিতে পারি করিলে অনুমতি
সহজে মাসে মানস হবে সিদ্ধ’।
_____ হইল মুখ চুন।
পন্ডিতের হইল মুখ চুন।
পন্ডিতের হইল মুখ চুন।
পন্ডিতের হইল মুখ চুন
পন্ডিতের হইল মুখ চুন।
Pandit hoilo mukh chun
পণ্ডিতের হইল মুখ চুন।